La page d'accueil - en version 3 - de Catallaxia.net sous Firefox 3.6

Parce que cela fait du bien de changer de temps en temps, et surtout parce qu’il fallait différencier les graphismes de Catallaxie.net de celui-ci depuis quelques semaines déjà, Parallaxe change de peau, et arbore notamment une nouvelle image d’en-tête.

Du coup, j’en ai profité pour faire évoluer parallèlement le design de Catallaxia.net, avec toujours la même couleur de fond pour les deux sites, qui devient plus sombre après le blanc de la v1, et le mauve très claire de la v2.

Sur Catallaxia.net, c’est surtout la page d’accueil qui a été retravaillée. La structure générale de la page et des éléments qui la constitue évoluent pour ne plus être présentés qu’en deux colonnes. Les principes directeurs de l’évolution était d’ancrer mieux certaines zones qui paraissaient trop flotter, et d’“épaissir” celles qui n’étaient pas assez visibles et pas assez détachées des autres. Quelques détails méritaient aussi qu’on s’y attarde.

Version 3.1 de Catallaxia.net (FF 3.6)

Et voilà le travail, avec la version 3.2.2 :

Alors, qu’en pensez-vous ?

Ainsi, quatre articles de Parallaxe, qui relevaient de cette optique de recherche, ont donc d’ors et déjà été transférés sur catallaxie.net et ont donc logiquement disparus ici, tout comme avaient disparus quelques articles qui commentaient l’actualité et que l’on peut retrouver désormais sur La catallaxine.

Le design de ce nouvel espace numérique est aussi la copie conforme¹ de celui de Parallaxe, dont les jours sont désormais comptés. Les articles restant encore sur ces pages seront redistribués ailleurs dans des lieux où ils trouveront toute leur pertinence, notamment sur le blog edition-numerique.net, avec qui la Catagallaxie maintiendra des relations intimes, pour les articles concernant l’édition numérique elle-même, indépendamment du contenu.

Parallaxe était sans doute l’espace d’échange “fourre-tout”  de la Catagallaxie, celle-ci se structure un peu plus avec cette évolution !

1. Même si quelques ajustements sont prévus à terme

Sans doute suis-je vieux jeu à considérer encore que les bibliothèques doivent être des endroits où règne le calme et le dialogue muet d’un individu avec le ou les textes qu’il aura décidé de lire durant le temps passé dans ce lieu. En tout cas je suis très clairement minoritaire d’après ce que je peux voir autour de moi à chaque fois que je me rends dans une bibliothèque — y compris les bibliothèques universitaires — où le chuchotement n’est de mise ni pour les étudiants ni pour le personnel, mais où l’on répond volontiers à ses coups de téléphone, raconte sa vie à ses amis, etc. transformant les temples du savoir, en pauvres CDI de lycée ou en cafétéria sans boissons.

J’ai bien commencé à faire respecter le silence autour de moi les premiers temps. Si l’on met un peu les formes (soit : si l’on demande poliment à autrui s’il veut bien nous concéder dans son infinie gentillesse le droit de respecter le calme qui nous est dû) on arrive à juguler de manière très relative le bruit non-inexorable¹. Mais quel temps perdu, quel combat de tous les instants ! …qui fait que l’on finit par renoncer peu à peu, lassé, replié et fuyant comme tous les autres, grâce à de la musique écoutée dans son casque pour échapper, au mieux, au travail en commun de gens qui auront trouvé qu’il n’y a pas assez d’endroits dans une ville pour discuter à voix hautes qu’il faille aller le faire dans ce qui devrait être les derniers bastions du calme, au pire, les inepties de quelques jeunes imbéciles immatures que le système laisse aller encombrer dans l’enseignement supérieur au lieu de ne sélectionner que les plus motivés. De sorte que chacun termine par ne même plus demander ce qui devrait être une norme évidente, un signe de politesse et un état d’esprit personnel qui fait que l’on va se cloitrer volontairement pour se réserver un endroit de concentration.

La Bibliothèque Nationale Universitaire de Strasbourg

J’ai pu constater que ceci n’est d’ailleurs pas propre à certains types de bibliothèques : bibliothèques municipales, bibliothèques universitaires de facs dites de « droite » (droit, économie) ou de « gauche » (sciences humaines), dans toutes le silence semble une vieille manie de temps révolus, et je me souviens avoir bondi par deux fois lorsque, il y a quelque temps et à des jours différents,  j’entendai deux bibliothécaires participant à un jeu dans une émission de Laurent Ruquier, rire de l’incongruité de la question lorsque l’animateur leur demandait si elles faisaient respecter le calme. Certes, le fait n’est pas nouveau pour moi, et je me souviens de cette bibliothèque de la faculté de Strasbourg où les étudiants de philosophie devaient cohabiter dans la même aile que les étudiants de Sciences et techniques des activités physiques et sportives (STAPS), ou le mélange improbable de jeunes gens s’échinant à s’intéresser à la prose soporifique d’un Kant ou aux méandres pompeux d’un Hegel quand, autour d’eux, quelques Apollons ayant investi la quasi-totalité de leur capital humain dans les belles courbes de leur corps faisaient semblant d’ouvrir un livre pour tenter vainement de cacher que l’étude de la belle camarade — qu’il ne tarderaient pas à aller rejoindre, d’ailleurs, après quelques regards furtifs mal contenus et ne faisant illusion pour personne — était le vrai sujet qu’il avait décidé d’étudier dans l’après-midi… mais j’attribuais cela à la nature du cursus de ces étudiants particuliers dont la partie théorique (aussi difficile et complète soit-elle) n’est pas ce qui motive les individus qui s’y inscrivent. Au contraire, dans d’autres bibliothèques universitaires, dont la vieille et grande Bibliothèque Nationale Universitaire de Strasbourg, on pouvait passer une journée sans entendre près de soi le timbre de la voix d’un être humain. O Paradis perdus…

Comment en est-on arrivé là ?

Reste con(necté)

Première hypothèse, je me demande si ce n’est pas la généralisation du wifi et des téléphones qui a changé la donne. En effet, on peut penser qu’avant ces deux avancées technologiques, aller à la bibliothèque revenait à se couper du monde, à se condamner volontairement à s’extraire de celui-ci et n’avoir comme compagnon que des livres, loin du bruit du reste de la ville, du monde, des amis. Aujourd’hui les proches viennent se rappeler à vous n’importe où depuis votre poche, une recherche sur Internet reste toujours à un clic  d’une messagerie ou d’un réseau social et comme la pente est bien plus simple à descendre qu’à monter, résiste-t-on souvent à céder à une petite pause… qui s’avère vite chronophage et rompt toutes les frontières du travail et du loisir au détriment du premier ? Il n’y a qu’a passer derrière les écrans des étudiants pour voir que les ordinateurs de la faculté servent le plus souvent à afficher des pages Facebook qu’autre chose. Je ne nie pas d’ailleurs ma propre implication dans cette déréliction du sérieux, sinon que j’ai toujours le souci de ne pas gêner autrui lorsque je me perds moi-même, poussant même la ringardise à éteindre le volume de mon ordinateur portable ou de mon smartphone avant de franchir les portes de la BU. Mais il faut avouer que cette présence d’Internet si nécessaire — ce n’est pas à un vieux défenseur de l’édition numérique comme moi que l’on fera dire le contraire — réduit à néant une grande partie de l’auto-coercition qui nous anime en venant s’enfermer dans une bibliothèque, puisque sans cela, s’il ne fallait pas se faire violence et aller se forcer à entreprendre des lectures qui nous passionnent dès qu’on est entré dedans, nous n’y passerions plus que pour chercher et rapporter les ouvrages empruntés² pour préférer rester chez nous, en short et pas rasés ou dehors³ lorsque les écrans des portables⁴ pourront passer en mode transflectif ou réflectif à la lumière du soleil …

Le mélange des genres

Deuxième hypothèse, un mélange des genres dont les universités au premier chef sont les premiers coupables.

Je défends l’idée, à mon sens un truisme mais je ne suis plus si sûr, que chaque lieu doit avoir ses raisons d’être propres : on nage dans une piscine, on prie dans une église, on danse dans une discothèque, on discute dans un bar, etc. Il ne me viendrait pas à l’idée d’aller dans une cafeteria et de demander à mes voisins de ne pas m’informer involontairement des derniers chapitres de leur autobiographie  — au contraire, c’est un lieu de socialisation, on vient s’y plonger au milieu de l’Enfer (des autres, quoi) et si je pouvais échanger avec eux, on dirait qu’on serait tous frères, qu’on se rencontrerait et qu’on deviendrait amis ! Je ne fréquente pas les églises, mais il ne me viendrait pas à l’idée d’aller y faire du bruit lorsqu’elle est encore en activité.

En complément, je défends l’idée que les bibliothèques universitaires doivent proposer aux étudiants des textes qu’ils ne trouveront pas dans les bibliothèques municipales, que les étudiants⁵, doivent être considérés seulement comme des étudiants à l’exclusion de tous les autres pans de leur vie⁶, comme les bibliothèques municipales doivent être des vecteurs de diffusion de la culture au sens large, de sorte que je n’ai jamais vraiment compris ce que les journaux sportifs, pratiques (bricolage, maison, etc.), de presse féminine ou encore de consommation ou d’informatique font là où l’on se doit de trouver Annales, Revues et autres publications qui intéressent peu de monde, mais sont leurs outils de travail et les passionnent ! Au contraire, dans les bibliothèques municipales j’aime à y trouver des sources d’informations atypiques qui participent à la diversité des idées, des opinions d’extrême-gauche à l’extrême droite que je voudrais jamais acheter mais qu’il faut se forcer à lire de temps en temps pour son hygiène mental⁷, plus spécialisées, plus pointues … Or, par exemple, et on pourrait les multiplier, quels sont les premiers documents que je vois dans un casier en entrant dans la bibliothèque universitaire du campus Saint Charles à Marseille ? Kill Bill de Quentin Tarentino. Ai-je vraiment besoin d’une BU pour voir ce genre de films ? Est-ce son rôle ? Ces petits détails ne sont-ils pas significatifs de l’incompréhension de l’université sur ses rôles ? Et n’est-ce pas à cause de ceci que les codes de comportements et vestimentaires sont les mêmes dans le secondaire ou la rue que dans le supérieur, alors que le passage de l’un à l’autre devrait correspondre à la sélection d’une certain type d’individus qui acceptent les règles propres de l’institution dans laquelle ils rentrent ?⁸

Puisque le processus parait irréversible, il faut pourtant trouver une solution pour que la majorités des barbares bruyants cesse de nuire à la minorité volontairement silencieuse et muette.

Deux solutions pour lutter contre le bruit

Une fois n’est pas coutume, je prendrai exemple sur les ambiances que la SNCF a lancé dans certains de ses TGV : le client peut choisir s’il voyagera dans le calme (espace Zen), quitte à interdire les enfants d’un certain âge dans ces wagons⁹, ou s’il aura à sa disposition lecteur-DVD et bar pour passer un voyage dans une ambiance plus bruyante (espace Zap). Ainsi il est possible de choisir l’ambiance dans laquelle on voyagera et, d’expérience, pour moi qui aime travailler pendant que je me déplace¹⁰, j’ai toujours trouvé que le contrat était respecté entre les voyageurs. En individualisant les espaces Zen (tables à une place pour empêcher le travail collectif, espace semi-ouvert pour ne pas trop enfermer le lecteur tout en cassant l’espace et le réduire autour de l’individu), en clôturant les espaces Zap, et pourquoi ne pas¹¹ brouiller les ondes des téléphones portables ? Peut-être aussi en rappelant ironiquement aux étudiants à quoi sert une bibliothèque et l’adresse de la cafétéria le cas échéant, mais aussi au personnel qu’ils sont aussi tenus à chuchoter…Et leur rappeler qu’ils ont pour tâche de faire respecter le silence ? (Utopique ?)

Bien sûr les esprits grincheux trouveront qu’une bibliothèque n’est rien d’autre qu’un espace Zen (avec les églises) d’une ville. C’est vrai. Mais tout en reculant le bastion du calme et de l’étude cela le renforcerait-il ?

On pourrait faire aussi bon usage de la ségrégation, du moins dans les grandes bibliothèques, en distinguant des endroits où professeurs et doctorants ont seuls accès, d’autres où les « second cycle » sont protégés des touristes qui viennent rigoler un an et choper les filles dans les cités U.

Quant au civisme ou au respect, il faut croire qu’elle n’existe plus que dans les logorrhées républicaines  du marketing citoyen…  Ou est-ce simplement la lenteur de la recherche et le silence qui sont des valeurs has been… On m’a souvent reproché d’être un « progressiste », « relativiste », de ces libéraux (au sens anglo-saxon) qui ne respectent pas les valeurs « plus hautes » et qui lit du Foucault, du Bourdieu ou Karl Polanyi avec plaisir, en autres forfaits …il est  des sujets où il est aussi dur que nécessaire d’être réac.

1. Tels les bruissements des pages que l’on tourne, des souris sur lesquelles on clique, ou des claviers qu’on tapote, mais les déplacements, livres qui tombent, photocopieuses  qui tournent bêtement pour que s’accumulent dans de petites chambres d’étudiants toute cette paperasse volante et inesthétique, chaises qui cognent, livres qu’on démagnétisent dans un « clac » de machine dont je n’ai pas compris l’utilité ni la raison, etc.
2. En admettant qu’on ait encore besoin de livre physique, ce qui  va être de moins en moins vrai très prochainement.
3. Oui, enfin ! A quand le vrai nomadisme numérique, monsieur Attali ?
4. Et ne me parlez pas de l’Ipad ! 600€, héhé… In PixelQi, I trust !
5. Qui ne sont pas forcément jeunes, et de moins en moins aujourd’hui que la formation se fait tout au long de sa vie
6. C’est-à-dire que ce n’est pas le rôle de l’Université de se substituer aux centres sociaux, médicaux et encore moins de faire concurrence au secteur du divertissement et du monde de la nuit qui fait très bien son travail comme ça… comme on le voit partout et beaucoup trop souvent !
7. Et se souvenir à chaque fois pourquoi on n’adhère à aucune de ces familles de pensée ; il faut reconnaître que malheureusement la première est souvent représentée et jamais la seconde : m’amusant à compter par exemple la coloration politique des quotidiens et revues proposés par la bibliothèque municipale d’Aix j’ai pu voir un net déséquilibre en faveur des idées de gauche – sept dont quatre de l’extrême : L’Humanité, Le Monde diplomatique, Charlie Hebdo et Siné Hebdo contre deux pour la droite et rien à l’extrême-droite, ni pour les presses religieuses « grand public » (La Croix, La Vie)…
8. C’est pour ce principe d’ailleurs que j’étais pour le port de l’uniforme dans les collèges : comment un gamin de 14 ans déjà poussé par ses hormones à en découdre avec les adultes, peut-il ne pas se conformer au rôle que son t-shirt de gangsta rappeur lui demande sourdement de jouer dès lors qu’il en porte un ? Comment empêcher le bon élève qui ne ferait en temps normal pas parler de lui autrement qu’en bien, si les caïds peuvent en porter et que l’institution, au lieu de les mettre au pas ou de les sortir, finit par s’occuper exclusivement d’eux, parfois les choyer ? Comment l’enfant peut-il comprendre qu’il n’est pas là pour draguer, rire, faire du bruit, jouer, etc. mais apprendre dans le calme, si les professeurs eux-mêmes ne donnent aucun exemple ?
9. En espérant que la Halde ou autres acharnés de la non-discrimination ne viennent pas mettre leur trop long nez là-dedans !
10. Un train comme coercition c’est encore plus fort qu’une bibliothèque qu’on peut toujours quitter…
11. Mais cela gêne-t-il pour le wifi ?

Du coup, moi, qui, étudiant et par timidité n’ai jamais osé demander à ces inconnus muets que je pouvais côtoyer régulièrement dans les bibliothèque sans jamais rien connaître d’eux, quel sujet pouvait les pousser à revenir jours après jours aux mêmes places jusqu’à devenir des présences aussi rassurantes que les grigris des sportifs – pour distante que cette relation puisse avoir été -, je profite de cet espace anonyme pour oser demander aux visiteurs égarés sur catallaxia ayant échu sur le site après avoir tapé ces mots-clefs dans un moteur de recherche, ce qu’ils espéraient bien pouvoir trouver avec chapeau et littérature. Cherchez-vous ces mots pour un travail scolaire, universitaire, pour répondre à une question particulière ?

Pour ma part, je n’ai que peu de souvenirs de chapeaux en littérature. Il y a celui de Sabina, la maitresse de Tomas dans L’Insoutenable légèreté de l’être de Milan Kundera. De mémoire, ce chapeau-melon était l’unique reliquat lui restant de son père et l’unique vêtement qu’elle gardait lors de leurs moments d’intimité, nue des sourcils aux pieds… Et à vrai dire pour être honnête, sans doute l’image m’est-elle plus restée de l’adaptation cinématographique de Philip Kaufman que du roman. Puis le chapelier toqué d’Alice au pays des merveilles, que, là encore, je dois plus à Walt Disney qu’à Lewis Carroll, ou encore (huh huh) le chapeau rond, rouge qui, nous faisait-on lire, désirait secrètement rencontrer le loup malgré son jeune âge… J’aurais aussi le chapeau de l’homme qui le prenait pour sa femme mais, décidément, je n’ai pas lu sinon vu au théâtre à Paris dans une très touchante adaptation de Peter Brook, il y a plus de 10 ans déjà… Bref, pas grand-chose dans ma chapellerie.

Aurais-je manqué quelque chose ?

Crédits photos : Automate Story VI ~ Dream Story de Delphine – My World, My Dreams… (merci à elle)

Tout d’abord, alors que je faisais quelques modifications sur la page du discours de Himmler du 6 octobre 1943, je fus interpellé par la juxtaposition sur une même page d’un texte annonçant l’extermination des juifs et d’une publicité Google pour un site de rencontres juives. Passé le premier moment de recul, j’ai trouvé cette ironie de l’Histoire finalement assez belle, et preuve directe que les desseins des nazis n’avaient heureusement pas été (totalement) accomplis.

Che Guevara dans une publicité pour des pâtes

Le deuxième est d’avoir découvert hier qui était ce rassemblement de groupes politiques réunis pour les élections européennes, Libertas 2009, dont nous avons régulièrement véhiculé les publicités en pied de page pendant quelques temps.

Je dois avouer que dans l’un et l’autre cas, j’étais bien content de ne pas avoir à assumer la présence (ou l’absence) de ces publicités que le service Google AdSense nous fournit automatiquement en fonction du champ sémantique et des mots-clef présents sur chaque page, ces derniers permettant d’afficher les publicités des annonceurs qui les ont choisis (et mis l’argent nécessaire dans un système d’enchères). Autant dire que dans l’interface d’administration de ce service, il m’est possible de décider de filtrer les annonceurs par mot-clef, URL, etc. Mais cela prend du temps, et, surtout, nous fait basculer dans la problématique des choix éditoriaux qui relèvent d’une intention faisant sens, point sur lequel je préfère me laver les mains explicitement, afin de ne pas laisser au lecteur possibilité d’interpréter d’une quelconque façon la présence de telle ou telle publicité sur les sites.
Autant nous assumerons les choix fait dans la sélection de livres proposés via Amazon, dans les sites présents sur nos moteurs de recherche (Liberty Finder, Catallaxearch), dans les textes que nous publions et les relations intertextuelles que nous voulons créer autour d’eux, autant je n’ai pas du tout envie, je le dis franchement, de rentrer dans cette gestion éditoriale pour un outil que je n’ai mis en place que pour des raisons purement financières visant à autofinancer les coûts d’hébergement¹ sans demander d’argent au lecteur mais tout juste un peu de son temps pour aller voir des sites d’ailleurs pas toujours inintéressants².

Alors pour reprendre l’expression consacrée, la direction décline volontairement sa responsabilité quant aux publicités Google, se réjouie même que nos lecteurs aient loisir d’aller faire dépenser de l’argent à des annonceurs qui ne partagent pas nos valeurs, et consacrera plutôt son énergie à produire du contenu ou jouer un rôle d’ e-libraire specialisé en symbiose avec Amazon.

La BNF présente son Enfer...

Néanmoins, un troisième fait m’amène à me poser la question d’un assouplissement de ma position concernant les moteurs de recherche, après avoir remarqué qu’une requête contenant le mot « femme » génère³ l’apparition de publicités exclusivement pornographiques. Là encore, non pas qu’il m’intéresse de juger, de censurer, d’approuver ou pas – d’ailleurs personne n’est obligé de cliquer -, mais cette omniprésence m’a gênée. Parce que l’espace d’un instant je n’ai eu quasiment plus que de la pornographie sur ma page et que ce n’est pas le sujet du moteur de recherche. Cela dit, commencer à filtrer n’est-ce pas rentrer dans l’engrenage de la responsabilité éditoriale ? Si j’adopte pour critère de ne garder que les sites ayant un rapport de près ou de loin avec les sites retenus dans la base de recherche du moteur, jusqu’où devrais-je m’arrêter pour rester cohérent ? Peut-être y a-t-il moyen de contingenter certains domaines, en définissant par exemple qu’au moins 50% des annonces affichées sur une page doivent concerner des femmes habillées ? Ce serait sans doute un bon compromis. Faut-il filtrer au contenu visible quel que soit l’âge et interdire tout ce qui l’est au moins de 18 ans ?

La question vous est posée…

Crédits photos : Pasta la victoria (2008), par RoOobie ; Hell at the Library, Enfer et damnation (2008) par vpjl

1. Pour le reste nous nous basons sur le bénévolat et l’open source
2. Malheureusement je n’ai moi-même pas le droit d’aller cliquer sur ces liens, pour des raisons évidentes de fraude au clic, et doit taper l’URL pour aller les visiter. Quelques blogs d’auteurs et des sites de maisons d’édition ont pourtant retenus mon attention
3. La première requête a été faite à 23h – heure des plus propices -, mais s’est avérée quasi identique, quoiqu’avec des filles promettant d’être un rien plus farouches, à d’autres heures de la journée

Ne pas stationner !

Après avoir fait la fête pour les un an de Catallaxia.net, reprenons le bleu de travail et regardons ce qui nous attend pour l’année à venir. Projets en cours, d’autres à un horizon plus lointain, certains encore improbables aujourd’hui mais qu’importe : balisons nos envies, tâchons de trouver le plus court chemin entre nos objectifs et nos moyens et advienne que pourra ! Evidemment, les pistes lancées ici ne seront pas forcément défrichées tout de suite, d’autres se rajouteront auxquelles on ne pense pas encore¹, certaines seront abandonnées ou laissées en attente, et si nous ne savons pas totalement où nous irons, il n’est pas inutile de voir vers où a priori nous voulons aller…

Objectifs pour l’existant (Catallaxia.net et Parallaxe)

• Terminer l’ensemble des pages modèles et nous mettre d’accord sur les conventions et règles d’éditions retenues pour entrer plus de pages
• Tirer pleinement partie de Mediawiki 1.15 en restant au courant des extensions utiles
• Adopter un bot dédié à l’exécution des tâches routinières aussi longues que peu stimulantes intellectuellement
• Lancer des pages thématiques autour d’un sujet
• Continuer le travail théorique autour de la réflexion sur l’édition numérique² et développer pratiquement quelques scripts pour rendre ces idées effectives³
• Retoucher légèrement le graphisme de Parallaxe
• Pérénniser financièrement l’activité et essayer d’avoir un hébergement plus rapide (évoluer vers un serveur privé virtuel ?)
• Accroitre le réseau du projet en se rapprochant d’autres associations, organismes, groupes
• Etoffer l’équipe de collaborateurs permanents ou ponctuels ; éventuellement – puisque toutes les pages sensibles ont été protégées et ne peuvent être modifiées que par un administrateur -, ouvrir le site à des utilisateurs inscrits pour les laisser créer leur page personnelle où ils se présenteraient et pourraient alors corriger des coquilles, entrer des références bibliographiques, participer à la rédaction des entrées de la Catallopedia, etc. Nous pourrions essayer de viser un objectif « 0 coquille » grâce à un travail de relecture actif.

… outre régler les bugs restant, notamment sous Internet Explorer 7.

Prospective

Logo de la Catallaxine

• Terminer le design et le développement du Liberty Finder dont G7H+ sera l’administrateur et animateur
• Créer (ne serait-ce que de manière officieuse) une petite maison d’édition et la doter d’un mini-site portail de quelques pages qui se chargerait de présenter l’ensemble des publications, avec un espace presse
• Lancer un webzine, la Catallaxine, regroupant des articles de provenances diverses (mais toujours compatibles avec nos valeurs) autour d’un thème unique, en enrichissant les productions originales d’un édito, d’illustrations ou de données chiffrées, de document vidéos, sonores, images, cartes, etc.

Avec d’autres associations ou organismes

• Continuer d’accompagner le Nouveau Jardin porté par Valentin Becmeur durant sa gestation, avant d’être à ses côtés quand le projet aura germé
• Aider liberaux.org dans sa rédaction des Mélanges en l’honneur du vainqueur du prix Wikibéral 2009.
• Tâter le terrain pour inscrire aux objectifs 2010 des co-éditions avec des maisons d’édition : ou édition papier, ou prolongement numérique d’un livre (appareil critique, annexes, documents associés, etc.)
• Créer officiellement une petite maison d’édition – « Les Editions Catallaxia » – et créer un petit site à l’adresse editions-catallaxia.net pour présenter le projet. Cette maison d’éditions pourrait lancer une petite activité papier (coédition de livres à 2€, book-crossing) si nous arrivons à trouver les financements

Tout ça ? Bon, bah, allez hop hop, jetzt geht’s los !

Crédits photos – Panneau Interdiction de stationner : Sarah Sosiak (thanks to her !) ; Logo Catallaxine : (=S=)

1. Comme le moteur de recherche personnalisé il y a quelques mois
2. Qui a, je le rappelle, donné lieu au début du mois de décembre 2008 à la création d’une rubrique Edition numérique propre
3. Ceci pouvant être réalisé sur une autre plateforme que Mediawiki d’ailleurs ; coup de main de développeurs bienvenus !

Champagne ! (crédit photo : Matthias Book)

Ca y est, il est temps de souffler la première bougie de Catallaxia.net ! Pendant que l’on goûtera un petit verre de champagne virtuel pour fêter ceci, tout d’abord un petit rafraîchissement de mémoire…

Après quelques semaines de gestation, Catallaxia.net est né en mars 2008, dans la plus stricte confidentialité, à l’ombre des trois wikis de liberaux.org où j’avais l’habitude de passer du temps avant de décider de développer mon propre projet parallèle.

Une fois le wiki mis en place, les logos de la Catalliothèque et de la Catallopedia dessinés, j’ai commencé par poser un à un les premiers modèles de pages, ajouté les actualités fin mars, puis ai entré petit à petit quelques textes pour alimenter la bibliothèque numérique, jusqu’à la première évolution graphique d’août.

1ère version du design

L’abandon du développement du site pour Internet Explorer 6¹ m’ayant permis de libérer de mon temps libre, j’ai pu lancer ce blog pour sortir de Mediawiki – dont mon expérience sur Wikibéral m’aura montré qu’il n’est pas vraiment pratique pour dialoguer – un espace de discussion et d’échange réflexif, tant sur la forme (prolongement natuel des pistes pour l’édition numérique posées dans la rubrique du même nom) que sur le fond des articles.

Se gardant pour autant de trop coller à l’actualité et des réactions à chaud, Parallaxe a aussi vocation à accueillir des billets recoupant certains thèmes ou auteurs abordés dans la Catallopedia ou édités dans la Catalliothèque, écrits par des individus de Catallaxia.net et au-delà, désireux de recueillir des avis sur une question qu’ils se posent, ou faire part d’une (hypo)thèse qu’ils aimeraient éprouver. C’est ainsi que j’ai publié un billet concernant l’appartenance ou non de Karl Polanyi à l’école autrichienne et que Valentin Becmeur a pu proposer deux billets, fruits de son idée de classement de livres se passant du classement Dewey.

Fin 2008, alors que le site connaissait quelques évolutions mineures, c’est le développement d’un moteur de recherche personnalisé Google – commun à liberaux.org, Catallaxia.net et au Nouveau Jardin – qui m’a occupé², alors que je faisais la connaissance (un peu sur un malentendu, d’ailleurs) de Nicomaque, via son blog éponyme.

Hayek en vidéo

Sous l’impulsion de ce dernier, avec qui je suis heureux de faire équipe désormais, début 2009 marque le début de la socialisation du projet avec un groupe sur Facebook et une page sur ce même réseau social qui nous permettent de tenir informé nos fans et groupies des différentes actualités du site. De la publicité discrète mise sur le site pour permettre à qui le souhaite de nous aider à financer le site au prix de trois clics et quelques secondes passées de temps en temps à lire le site d’annonceurs d’ailleurs pas toujours inintéressants, pour compléter le dispositif, et, petite cerise sur le gâteau, la vidéo (provenant de Youtube, Google vidéos ou Dailymotion) pointe le bout de son nez depuis la mi-février pour enrichir le texte de vidéos de l’auteur (Henri Lepage, Philippe Nemo) ou ramifier la lecture de reportages ayant traits au sujet du texte publié (procès Eichmann, création de l’IEA par Antony Fisher, etc.).

Enfin, depuis hier soir, Catallaxia.net et Parallaxe ont un tout nouvel hébergement normalement un peu plus rapide et doté de plus de bases données pour se laisser la possibilité d’éventuels autres mini-projets ou évolutions techniques de l’existant.

Voilà pour l’année écoulée. Ceux qui veulent retrouver le détail de tout ceci pourront lire l’historique des actualités de Catallaxia.net ; sinon il est temps d’aborder les projets à venir !

* * *

Pour mémoire quelques chiffres. Du 01/03/2008 au 01/03/2009, Catallaxia.net et Parallaxe confondus ont générés 2484 visites provenant d’une cinquantaine de pays. Au 05/03, Catallaxia.net a 131 pages et Parallaxe 12 billets dont celui-ci.

1. La version 7 n’étant pas exempte de tout reproche qui pose encore problème avec les vidéos quand tous les autres navigateurs les affichent sans aucun problème…
2. Le projet sous cette forme est actuellement en stand by, dont Catallaxearch a pris provisoirement le relai ; une version purement anglophone développée par mes soins et hébergée par catallaxia.net est actuellement en préparation – G7H+ en sera l’administrateur. Mais nous en reparlerons en temps voulu

1. les propres sites des contributeurs
2. les sites amis ou proches¹
3. des encyclopédies : Wikipedia francophone, Wikipedia anglophone et Encarta²
4. Amazon pour les sites marchands³
5. des sites universitaires
6. des bibliothèques numériques
7. quelques sites de quotidiens : Le Monde, Le Figaro et Libération pour la France
8. des sites et blogs de bonnes factures, ou de référence sur des sujets qui nous intéressent

Dans cette liste, je suppose que les catégories 1, 3 à 6 ne poseront pas problème.
Pour la catégorie 2. la question ne se posera pas tant que les contributeurs seront peu nombreux, assez homogènes dans leurs approches et au clair sur ce que l’on appelle un site « proche » ; il sera toujours temps de se la poser plus tard ou à l’occasion de la première demande d’inscription « litigieuse » (site semi-libéral de gauche|droite, compagnons (ponctuellement) d’opposition mais avec qui nous n’avons rien en commun…)
Pour les catégories 7. et 8. je propose qu’on en discute ci-dessous.

Les sites de quotidiens

Puisque les requêtes pourront être variées et diverses, il vaut mieux inclure des sites généralistes qui traitent de l’actualité large, là où ne prendre que des sites universitaires (erudit.org, Persée, Europeana, UQAC …) ne laisserait que Wikipedia et Amazon sur le créneau de certains sujets.

Afin que soit respectée une certaine pluralité des points de vue sans quoi nul ne peut se faire un avis ou le confronter, il faut en choisir plusieurs, si possible de tendances différentes, et sans doute de pays différents pour s’offrir la possibilité de réflexion plus en recul sur certains sujets chauds dans nos pays respectifs.

En pratique, je suis pas sûr que certains sujets ne seraient pas alors noyés sous les résultats des journaux ou des livres Amazon. Il existe bien une option, dans la solution de moteur de recherche personnalisée de Google, pour « forcer » le classement des résultats sur certaines requêtes, mais j’avoue ne pas avoir vraiment jusqu’ici réussi à la faire fonctionner… et il faut penser à créer ces suggestions forcées pour chaque (combinaisons de) mot-clef(s) désirés, ce qui peut vite être fastidieux, donc abandonné la plupart du temps.

Ensuite, quels seraient d’après vous les quotidiens, journaux ou revues anglophones (libéraux, conservateurs et libertariens ; USA, GB, Australie) et hispanophones (Espagne, Amérique du Sud) dignes de figurer dans la base ?

Les sites proches …de loin

Abordons maintenant le point peut-être le plus épineux.

Vous le savez tous le libéralisme n’est pas une doctrine monolithique mais un ensemble de principes qui permettent de nombreuses interprétations, parfois en conflit avec d’autres valeurs qui viennent heurter ces premiers. Au sein des dit « libéraux » se retrouvent des gens qui, d’accord sur certaines choses, peuvent être en conflit frontal sur certains sujets sensibles où les valeurs intimes sont impliquées, au point de finir pas ne plus se sentir unis les uns aux autres. Il me semble pour ma part que toutes les composantes de ce faisceau parfois très large qu’on entend pas » libéralisme » devraient être représentées, afin d’assurer la diversité, au prix d’une certaine unité des résultats. Mais nous risquons aussi de laisser entrer des sites qui pour certains seront « douteux ». Je prends deux exemples pour illustrer mon propos, qui échappent concrètement au débat et sont pour cela intéressants : Dieudonné et Eric Zemmour. L’un est un pitoyable bouffon⁴ peu souvent drôle mais qui défend une certaine idée de la liberté d’expression (et depuis Walter Block nous savons qu’il n’est pas mauvais de « défendre les indéfendables »), l’autre un homme de lettre, fin et intelligent mais ouvertement marxiste (au point de donner des leçons de marxisme à Marie-George lors de son passage à On n’est pas couché) malgré sa présence dans les colonnes d’un Figaro peu connu pour son militantisme de gauche. Les effets qu’ils produisent dans la ruche des bienpensants est très agréable et drôle ; si demain ils proposaient un site où ils développeraient systématiquement leurs idées, les ferait-on figurer dans le moteur de recherche au nom de la seconde catégorie ?

Les sites opposés à nos idées

Plus en amont, la question que je me pose est celle de savoir si nous devons intégrer des sites sérieux et produits par des gens (à tort ou à raison) reconnus – par les médias, le système universitaire – mais avec qui nous ne sommes pas d’accord. Prenons l’exemple du Monde Diplomatique.⁵ Nous serons tous d’accord pour dire que ce journal est largement supérieur à nombre de sites ridicules ou blogs juvéniles écrits en SMS lors de quelques rebellions entre deux séances de jeux vidéos – même si ces derniers ne sont que les épigones de journaux tel que ce premier – , et ce en dépit du fait que le mensuel peut parfois nous tomber des mains, tant il croule sous les poncifs vaseux, les préjugés gluants et le prêt-à-briller-en-société dont se parent quelques révoltés produits en série. Mais nous serons d’accord que certains arguments doivent être entendus, ne serait-ce que pour qu’on puisse leur répondre, car plus ils sont simplistes et/ou « choc », plus leur diffusion sera assurée dans une société d’hyper(dés)information rapide… Il ne serait ainsi pas totalement inutile que quelques sites exemplaires viennent trouer la toile des résultats parmi les références choisies… Mais cette « diversité externe » est-elle encore l’objet du moteur de recherche ? On pourrait penser que si l’on veut savoir ce que pense le tout-venant, on va sur Google tout simplement… Le mieux serait peut-être de créer un moteur antilibéral de qualité servant de miroir, pour économiser son temps… mais c’est totalement illusoire de croire que l’on prendra, justement, le temps de faire ça.

Et puis pour de nombreux sujets, il y aura Wikipedia dont les contributeurs réussissent, quand même, à sélectionner en fin d’article les sites les plus importants sur le sujet, qui seront disponibles en deux clicks depuis le moteur de recherche à défaut de l’être en un seul… Ce n’est pas bien grave, non ?

* * *

Voilà ces quelques points exposés : la parole est aux autres contributeurs et (potentiels) utilisateurs d’un tel outil !

1. Remplaçant de fait les défunts Anneau des libertés et Réseau libéral V1 et V2
2. L’Encylopédie Universalis devra revoir son business model avant d’être présent ici…
3. Au détriment de tous les autres pour éviter le « bruit » des présentations redondantes de livres
4. Semoun et Dieudonné n’ont jamais réussi qu’à me faire sourire de temps en temps
5. On aurait pu prendre un exemple à droite, ou aux confins de ses extrêmes

De manière parallèle, un autre billet concerne le degré d’ouverture des sites qui y seront référencés, afin que les deux questions soient posées en même temps et que les choix soient cohérents.

Je listerai ci-dessous tous les noms proposés par les uns et les autres (avec l’identité visuelle associée) jusqu’à qu’on ait le sentiment d’avoir fait le tour et qu’on passe au stade du choix proprement dit.

1. Catallaxearch
2. Googllaxia – avec les deux « l » décalés de Catallaxia.net
3. Googliberté | Googlib
4. Dragon Search (ou autre mascotte au choix) – mascotte à la façon Firefox / Mozilla
5. Liberty Search | Lib Search – une statue de la liberté brandissant une loupe
6. freeSearch
7. Liberaxia
8. Freeedom (ou n’importe quel mot apparenté, en singeant Google)
9. …

Afin de résumer, les éléments de choix sont :

* Référence à Google ou non

* Rapport à la liberté¹

* Rapport à la catallaxie et aux deux sites Catallaxia (.org/.net) qui en seront les principaux moteurs

* Nom en français ? En anglais ? Décliné en plusieurs langues ?

* * *

Le brainstorming commence !

1. et non au libéralisme, attitude trop doctrinaire et partiellement trompeuse puisque les sites référencés ne sont pas tous estampillés libéraux mais simplement de qualité dans leur domaine

Qu’est-ce donc que ce moteur de recherche personnalisée ?

Ce moteur de recherche reprend l’essentiel de Google, avec quelques options en moins, comme la sélection de la langue, du pays, par date, ou encore l’affichage du nombre de résultats total. Concernant la langue ce point dépend, en aval, du choix des sites retenus par les contributeurs ; pour les autres points nous ne pouvons que nous étonner de leur absence et la regretter… mais c’est une Beta, qui sait quelles évolutions connaîtra le produit ?

Les contributeurs sommes trois pour le moment, provenant aussi bien de Liberaux.org, de Catallaxia.net que du Nouveau Jardin. Grâce à cet outil nous pourrons sélectionner les sites que nous estimerons pertinents dans les domaines qui nous intéressent (sciences humaines, politique, économie, religion, actualité, recettes de confiture, etc.). Au 13/01/2009, nous avons retenu plus de 311 sites, en français, anglais et quelques uns en espagnol, répartis en plusieurs catégories :

• nos propres sites (le moteur de recherche fait alors un peu office de moteur de recherche interne pour suppléer les manques de ceux de Mediawiki et IP.Board²)
• les sites amis ou proches (remplaçant de fait les défunts Anneau des libertés et Réseau libéral V1 et V2)
• des encyclopédies : Wikipedia francophone, Wikipedia anglophone et Encarta³
• Amazon pour les sites marchands⁴
• des sites universitaires
• des bibliothèques numériques
• des sites de quotidiens : Le Monde, Le Figaro et Libération pour la France⁵
• quelques blogs de bonnes factures

Si les deux Wikipedias et Amazon y prennent une place pour le moment un peu trop grande, il est toujours possible de les écarter via la commande -{nomdusite}, et ce moteur de recherche ciblé permet néanmoins d’ouvrir une plus grande fenêtre à des sites déjà bien référencés comme liberaux.org – dont on voit remonter des fils normalement perdus dans les tréfonds de son histoire-, et ce sans s’infliger les skyblogs et autres sites de réactions juvéniles.

Salma Hayek : contemplez-là ici et oubliez-là pour vos recherches

Ainsi, par exemple, j’ai pu supprimer les résultats sortant pour la très belle mais néanmoins inutile Salma Hayek – qui correspond à un résultat sur deux lorsque l’on tape Hayek dans Google – lorsqu’on a oublié malencontreusement oublié de spécifier le prénom de l’auteur de La Route de la servitude. De même pour deux David Friedman, un compositeur et un acteur, lorsqu’on veut des informations sur l’économiste anarcho-capitaliste et fils de Milton… Bien sûr, il faudrait, pour que cela soit parfait, être très rigoureux et patients pour pratiquer un travail de débroussaillage complet, mais je pense néanmoins que sans nous astreindre trop, nous pourrons arriver au fil du temps à des premières pages efficaces et « propres ».
De plus, des doublons peuvent aussi être supprimés – notamment sur les occurrences d’un même texte publié -, façon pour nous de gérer le duplicate content, en appliquant des critères qualitatifs plus fins que ceux du bébé de Page et Brin, puis de bien voir ce qui a déjà été fait sur des sites proches afin de proposer du contenu original.

La gestion au quotidien de ce moteur

Ce service est tout jeune et ne rassemble que trois personnes pour le moment, comme je l’ai écrit plus haut. Je pense que nous devrons élargir ce groupe, tout en gardant cohérence dans nos choix de sites et en assurant de la diversité dans nos intérêts pour que nous puissions nous compléter. Il me semble que la cooptation sur proposition d’un des contributeurs serait la procédure la plus simple et la plus amicale pour intégrer membres de cette équipe informelle.

Les règles procédant au choix de ces sites, passée la première volée des sites qui nous paraissaient évidents, ne sont pas encore figées… Je souhaiterais pour ma part que nous ne nous cantonnions pas aux seuls sites libéraux, mais que nous soyons ouverts même aux sites qui ne partagent pas nos points de vue, mais proposent des contenus de qualité.
Quant à savoir ce qu’il faut entendre par « pertinent », la question pourra rester ouverte quelque temps [cf. billet consacré à la question - 09/01]… Je pense que nous pourrions intégrer quelques sites sérieux⁶ et intégrer au fur et à mesure quelques URLs d’articles intéressants provenant de sites que nous n’aurions pas sélectionnés dans leur intégralité afin de ne pas surcharger les résultats d’invités sans doute aussi nécessaires pour notre réflexion personnelle qu’il est nécessaire de les contingenter pour garder une certaine ligne éditoriale.

Concernant les sites d’actualité, nous pourrions reprendre les principaux journaux de chaque pays francophone autre que la France et quelques titres-phares anglophones et hispanophones en assurant une diversité des points de vue.

Et puis il reste encore la question du nom. [qui possède aussi désormais son propre billet - 09/01]

• Catallaxearch pour le mot-valise entre catallaxie et search (engine) et rester dans la dynamique, après la Catalliothèque, la Catallopedia, et la Catagallaxie, des noms dérivés de la Catallaxia de Copeau⁷ qui « subvertit la France depuis 1996 » ?
• Googllaxia, en inversant la dérivation⁸ ?
• Googliberté ?
• … et si vous en proposiez aussi ?

Une page de catallaxia.net sera probablement consacrée à ce moteur de recherche personnalisée, qui listera, entre autres, les sites retenus ; peut-être encore y aura-t-il ici des présentations des principaux nouveaux sites ou articles intégrés au moteur de recherche. Je laisse à Copeau et Lexington décider de la façon dont ils communiqueront sur ce moteur de recherche dans les quatre sites auxquels ils contribuent⁹ …mais il est d’ores et déjà intéressant pour nous d’avoir l’avis de futurs contributeurs / utilisateurs après quelques tests, ou bien que vous nous disiez sur ce que vous pourriez attendre d’un tel service complémentaire d’une recherche sur un moteur de recherche généraliste. Ou alors avons-nous oublié de rajouter votre site alors qu’il aurait toute sa place dans les résultats du moteur ? A vous donc la parole, et bonnes recherches !

[dernière m.à.j : 13/01/2009 à 17h50]

Notes

1. Un peu comme les OS de Windows avant leur sortie officielle
2. Pour ma part je n’utilise plus que {ma requête} site:www.liberaux.org pour mes recherches sur le forum de liberaux.org…
3. L’Encylopédie Universalis devra revoir son business model avant d’être présent ici…
4. Au détriment de tous les autres pour éviter le « bruit » des présentations redondantes de livres
5. Autres journaux francophones à définir
6. Quel que soit le jugement que nous puissions avoir sur les idées qui y sont publiées. On peut penser ce qu’on veut des articles du Monde Diplomatique, par exemple, et même beaucoup de mal, mais bien s’apercevoir que la plupart du temps il y a une différence de niveau entre ces premiers et les billets que le tout-venant du Net peut nous offrir à lire…
7. Via la catallaxie de Hayek, bien sûr ! … mais les lecteurs de l’ancienne version de Catallaxia.org savent, avec un souvenir encore ému, que le site devait autant à Friedrich qu’aux plastiques à la Salma
8. Ça me rappelle une histoire de Schtroumpf-bouchon, ça… ou de tire-bout-de-Schtroumpf ?
9. Allez pour les étourdis : liberaux.org, Catallaxia.org (le grand-frère de tous), Wikibéral, et Contrepoints.